Posts

Naar analogie van “Turning the Pages”, een gelijksoortig project van The British Library, initieerde het Tropenmuseum een project onder de naam “Het levende Boek”. Dit project behelst de digitale bewerking van historisch materiaal, in dit geval een boek, zodanig dat het geschikt is voor het werken met een touchscreen. Voor degenen die niet met dat begrip bekend zijn: het betekent dat je door met je vinger het computerscherm aan te raken, je de pagina’s van het op het scherm getoonde boek kunt omslaan, kunt inzoomen en achtergrondinformatie kunt opvragen.

Het Surinaams Museum bezit een mooie collectie antieke wapens. Ruim twintig jaar, sedert 1982, is deze collectie niet meer te zien geweest. Hoewel aan de beteksting nog het een en ander gedaan moet worden, is vanaf heden een deel ervan weer te bezichtigen. Tot de collectie behoren degens, zwaarden, geweren, pistolen e.d. Vanaf het begin van de kolonie Suriname is er regulering geweest met betrekking tot allerlei soorten wapens. Dat betrof dan zaken als het bezit ervan, de verdeling, de verplichte hoeveelheden op plantages van wapens en kruit, de verplichting om wapens in de boot te hebben enz.

Momenteel zijn twee zalen van Fort Zeelandia gevuld met prachtige foto’s rond het thema vrouwen. Alle afbeeldingen zijn van de originele foto’s of negatieven op bariet (bariumsulfaat of zwaarspaat, een chemische stof) afgedrukt. De zwart-wit afbeeldingen zijn geselecteerd door Clark Accord, de schrijver van de roman ‘De Koningin van Paramaribo’. Dit boek over het leven van Maxi Linder, de bekendste prostituee van Suriname, is al voor de 25ste keer herdrukt. Ter gelegenheid hiervan heeft het Koninklijk Instituut voor de Tropen (KIT) uit Amsterdam de auteur gevraagd om een selectie te maken van foto’s die de periode van Maxi’s leven beslaan, […]

Vanaf volgende week zal in het Surinaams Museum te Fort Zeelandia een expositie te zien zijn van Bosnegertextiel uit eigen collectie. Vanaf de stichting van de kolonie Suriname waren de talloze vluchtpogingen van de slaven vaak succesvol en na verloop van tijd vormden zich in het binnenland kleine gemeenschappen van gevluchte slaven: de Bosnegers of Marrons. In de kunstvormen van deze gemeenschappen herkennen we elementen die overgenomen zijn uit Afrika, de bosnegerkunst echter heeft zich in Zuid-Amerika verder ontwikkeld. Overgewaaid uit Afrika en geaccentueerd door de slavernij is het belang van individualiteit. In de slaventijd werd de persoonlijke identiteit ontkent. […]