september 15, 2006

Museumstof 89: Digitaal collectiebeheer

De collecties van het museum moeten niet alleen goed beheerd worden en ingezet worden voor vaste of tijdelijke tentoonstellingen, elk afzonderlijk object moet ook worden geregistreerd, zodanig dat alle mogelijke gegevens die aan zo’n object gerelateerd kunnen worden, in een overzichtelijk systeem worden vastgelegd. Zo’n systeem noemen we een registratiesysteem. Vroeger werd zo een systeem veelal handmatig bijgehouden. Van elk object in de collectie werd een inventariskaart aangelegd waarop al die verschillende gegevens werden geregistreerd. De kaarten zaten dan in kaartenbakken, meestal op volgnummer maar ook thematisch kon je een collectie indelen.
september 5, 2006

Museumstof 88: Wie wat bewaart, heeft wat – 5

Regelmatig besteden we onder de kop “wie bewaart heeft wat” in museumstof aandacht aan zaken die met de collecties van het museum te maken hebben. We hebben het daarbij al enkele keren gehad over objecten die het museum op enigerlei wijze kon verwerven om vervolgens in het museumdepot te verdwijnen. Al eerder uitten we in Museumstof onze wens om op permanente basis een vitrine in te richten waarin de nieuwe aanwinsten kunnen worden opgenomen alvorens ze een definitieve plaats in de opslag krijgen. Dat moment is nu zo goed als aangebroken.
augustus 10, 2006

Museumstof 87: Dronkemanspraat

Wanneer we oude Surinaamse wetten, plakaten, verordeningen en dergelijke teruglezen dan is het opvallend hoe vaak er over drank wordt gesproken. Niet alleen aan de regelgeving op het gebied van drankverkoop, de gebruikte inhoudsmaten, de vergunningen, de taplokalen en dergelijke maar juist ook aan drankmisbruik wordt door de eeuwen heen aandacht geschonken.
augustus 5, 2006

Museumstof 86: Slavernij en religie

Slavernij en religie zijn sterk met elkaar verbonden. Zo werd aanvankelijk dit mensonterende systeem verdedigd met de bijbel in de hand. De verandering hierin werd vooral bewerkstelligd in Suriname door de Evangelische Broeder Gemeente (EBG) die al vanaf 1754 geregelde zendingsmissies uitvoerde, vooral in het binnenland. Om de stemming onder de slaven in de periode vóór de afschaffing van de slavernij ten positieve te beïnvloeden, voerden de EBG de kersteningsactiviteiten op. Hierin werden ze vanuit Nederland ondersteund.